Ⅰ. 인류의 기원과 문명의 발생

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1. 세계사와 우리의 생활

가. 시간과 인간

① 역사의 정의 - 시간의 흐름 속에서 인간이 어떻게 살아 왔으며 또, 그 삶이 어떻게 변해왔는가 를 탐구하고 서술하는 학문 → "시간 안에서의 인간에 관한 학문" (브로델)

② 역사적 현재

㉠ 시간을 과거, 현재, 미래의 세 범주로 구분 - 역사연구의 주요 대상은 과거

㉡ 시간의 세 가지 범주는 따로 떨어져 있는 별개의 것이 아니라, 서로 긴밀하게 연관

㉢ 과거가 현재 속에 살아 있고, 현재는 끊임없이 새로운 미래를 창조

나. 역사 연구의 방법

① 객관적 복원 → 랑케 - "자신(역사가)을 숨기고 사실로 하여금 말하게 하라"

(사료에 충실하면서 사실 그대로 기록)

② 주관적 해석 → E. H. Carr - "역사가는 자신의 생각으로 자신의 사실을 만든다",

"과거와 현재의 끊임없는 대화" (역사가의 과거에 대한 주관적 해석을 강조)

다. 세계사 학습의 의미

① 세계사 성립 이전 - 각 문화권은 서로 독립하여 독자적인 발전의 길을 걷고 있었음

② 세계사 성립 - 근대 초 서양 세력이 전세계로 팽창 → 문화권간의 교류 활발

→ 진정한 세계사 성립

③ 세계사 학습의 목적 - 과거의 귀중한 경험을 토대로 하여 보다 넓은 시야로 현재를 정확하게 파악하고, 미래에 잘 대처해 나가기 위해 세계 역사에 깊은 지식 필요

♣ 역사 용어 해설 1. 역사관의 변천

(1) 그리스 - 역사란 조사 탐구이며, 인류 업적의 전당이다(헤르도토스)

(2) 로마 - 역사란 가위와 풀로 써서 운명의 조작을 알려는 학문이다(폴리비우스)

(3) 중세 - 역사란 하나님의 섭리를 표현한 하나님의 예술 작품이다(아우구스티누스)

(4) 근대 - 역사가의 의무는 과거가 본래 어떠한 상태에 있었는가를 밝히는 것이다(랑케)

(5) 현대 - 역사란 과거와 현재의 끊임없는 대화이다(카)

2. 역사

(1) 사실로서의 역사 - 역사가가 있었던 그대로의 과거를 복원

(2) 기술로서의 역사 - 역사가가 현재의 견해에서 자료를 해석하여 재구성

2. 인류의 출현

(1) 인류의 기원

가. 인류의 출현과 진화/현생 인류의 출현

오스트랄로피테쿠스

호모 에렉투스

호모 사피엔스

호모 사피엔스 사피엔스

종류

자바인. 베이징인. 하이델베르크인

네안데르탈인

크로마뇽인. 그리말디인. 상동인

뇌용량

약 400～700CC

약 800～1400CC

약 1300～1600CC

약 1400～1800CC

시기

약 300만년전

약 50만년전

약 20만년전

약 4만년～3만년전

도구

찍개(역석기) 간단한 연모

주먹도끼. 돌망치

자르개

(정교한 석기)

뗀석기. 골각기

창. 활. 낚시

특징

직립보행. 무리사회

(유인원과 유사)

불과 언어 사용

(동물과 구분)

시체 매장

(종교적 감정)

라스코 동굴벽화.비너스상

→ 종교와 미에 대한 의식 표현

의의

최초의 화석 인류

완전한 직립인

현생 인류와 유사한 과도기 인간

현생 인류의 조상

(2) 구석기 문화

가. 구석기 시대

① 뗀석기(채집, 수렵, 어로), 찍개, 주먹도끼, 자르개, 돌날, 찌르개

② 무리사회(혈연적인 가족)

③ 종교와 아름다움에 대한 의식 - 베이징인과 네안데르탈인 - 시체 매장

크로마뇽인- 알타미라, 라스코 동굴 벽화, 여인상 조각

나. 중석기 시대

① 구석기 시대에서 신석기 시대로 가는 과도기

② 시기 - 약 1만 5천년 전 빙하가 물러가고 해안선은 지금과 거의 같아짐.

온대 계통의 작은 동 물과 조류, 어패류 번성

③ 생활 - 동굴에서 나와 생활 범위 확대, 수렵 채집 중심

그물, 작살을 이용한 어로와 농 경 시작

④ 도구 - 잔석기. 반쯤 간석기. 토기 출현

♣ 역사 용어 해설  1. 석기 시대 오스트랄로피테쿠스가 지구상에 출현한 이후 기원전3000년경까지를 석기 시대라 한다. (석기 시대는 석기의 제작 방법과 식량을 구하는 방법에 따라 구석기 시대, 중석기 시대, 신석기 시대로 나눈다)

2. 잔석기(두께 1～1.5㎝, 길이 5㎝ 이하의 소형 석기) 구석기 말기에서 중석기 시대에 걸쳐 발달한 세모꼴□네모꼴 따위의 작은 석기 주로 작살 또는 살촉 등에 사용함. 세석기(細石器).

3. 뗀석기(타제석기) 돌을 깨어 격지를 떼어 내기만 하여 만든 돌연장. 구석기□신석기 시대 유적에서 출토

4. 오스트랄로피테쿠스 1924년 남아프리카 여러 지방에서 발견된 최고의 화석 인류

5. 크로마뇽 인 1868년 프랑스 도르도뉴 지방의 동굴 크로마뇽에서 발견된 구석기 시대 후기의 화석 인류(현대인류와 동종)

3. 신석기 혁명

구석기 문화

신석기 문화

도구

뗀석기, 골각기

간석기, 토기, 북, 베틀

경제

자연 경제채집, 수렵, 어로,

생산 경제 농경, 목축, 직조,

사회

무리 사회, 이동 생활

정착 생활(촌락), 씨족 사회(평등)

문화

매장(내세관), 동굴 벽화

태양과 거석 숭배, 다신교 신앙

(1) 도구의 발달

① 신석기 문화의 특징 - 간석기, 칠무늬 토기

② 간석기 - 기원전 7000～6000년경에 일반화

(도끼, 괭이, 가래, 낫, 칼 - 농경 도구가 많이 제작)

③ 토기 - 잉여 식량 저장 (취사용, 저장용, 일상 생활용, 저장용)

♠ 처음에는 단순한 토기가 제작되었으나 무늬가 들어간 칠무늬 토기가 오리엔트에서 만들어 져 지중해, 흑해 연안, 황하 유역의 농업 사회에 전파

(2) 농경과 목축의 시작

① 농경 - 기원전 8000～7000년경 서아시아의 요르단, 이라크 북부, 이란 남서부, 터키 남부에서 농경 정착을 하는 촌락 출현(야생동물을 기르고 보리, 밀, 조, 수수 재배)

→ 서쪽으로 소아시아, 유럽 각지로, 동으로는 이란 고원에서 인더스강 유역으로, 남쪽 으로는 나일 강 하류까지 전파

② 신석기 혁명 - 인류가 간석기와 토기를 제작하고 농경과 목축이라는 생산 경제 활동을 시작 (건조한 초원지대 - 유목 생활을 기반으로 하는 신석기 문화 발달)

(3) 촌락의 형성

① 촌락 생활 - 농경, 목축을 하면서 정착 생활 → 씨족 단위

② 직조 - 기원전 3000년경부터 아마, 양모로 직조(직물) 제작

③ 거석 문화 출현 - 북유럽과 아시아 일부 지역

♣ 역사 용어 해설  1. 신석기 문화 간석기와 칠무늬 토기를 특징으로 하는 농경 문화 이외에 중앙 아시아에서 이란, 시리아를 거쳐 아프리카에 걸치는 초원 지대에서는 잔석기를 사용한 유목민의 문화가 발달한 한편, 유라시아 대륙 북부의 한랭한 삼림 지대에는 골각기와 빗살 무늬 토기를 사용한 수렵․어로민의 문화가 발달하였다.

2. 거석 문화 거석 문화는 신석기 시대부터 청동기 시대에 걸쳐 유럽에서 건축된 거대한 석조물을 가르킨다. 종교 시설 또는 달력으로 사용되었을 것으로 여겨진다.

3. 칠무늬 토기 원시시대의 농경민이 제조 사용한 토기(겉에 채색해 장식)

4. 유목 거처를 정하지 않고 물과 풀밭을 따라 옮아가며 소, 양 따위의 가축을 기르는 일

4. 문명의 발생

(1) 문명의 발생 과정

농업 생산력 상승 → 인구 증가 → 도시 형성   → 청동기․철기 등의 금속기 사용 → 사유 재산제 등장 → 씨족 사회 해체 → 계급 발생 → 국가 형성(군사․정치 조직-신전․왕 궁․성벽) → 문자 발생

♠ 4대 문명 발생지의 공통점 ⓐ큰강 유역 ⓑ비옥한 토지 ⓒ온난한 기후 ⓓ인구 집중

(2) 중국 문명

가. 하 왕조

① 중국 최초 국가 - 황하의 홍수를 다스린 우(禹)가 순임금에게서 선양 받아 개창

(산시성 서남부에서 허난성 서북부에 걸침)

② 실존 가능성 - 최근 이리두 유적 발견(궁전터, 토기, 청동기 등이 하 왕조의 것으로 추정)

다. 은의 사회와 문화

① 은허의 발굴 - 갑골 문자 출토(역사 확인 - 한자의 기원)

② 국가 형태 - 몇개의 도시국가를 통합한 국가 → 청동기, 문자, 윤달이 낀 태음력 사용

③ 은왕 - 제사와 군사의 주재자, 인간과 하늘을 매개하는 존재

(거대한 궁전과 노예를 순장한 왕묘)

라. 주의 발전과 봉건제도

① 주의 건국 - 기원전 11세기에 웨이수이 유역에서 일어나 은을 멸망. 무왕 때 호경(시안)에 도 읍하여 화북을 지배, 성왕 때 봉건 제도 실시

② 봉건 제도 - 주왕은 도읍부근 직할지 이외 지역을 일족과 봉신에게 봉토로 나누어 주고 제후 는 주왕에게 공납과 군역의 의무 부담, 제후도 직할지를 제외한 봉토를 자신의 가 신단에 줌.

③ 사회□경제 - 장자 상속제, 가족 생활의 규범인 종법과 사회 관습을 도덕화한 예법으로 사회 질서 유지, 백성들은 정전제에 의해 토지를 지급받고 조세와 공납을 부담.

④ 정치사상 - 천명 사상과 덕치주의(≠패도 정치) 등장

(3) 인더스 문명

가. 인더스 문명의 성립과 발전

① 성립 - 기원전 2500년경 드라비다족이 인더스 강 유역에 도시 문명 건설

→ 오리엔트 문명과 접촉

② 내용 - 상류 - 하라파, 하류 - 모헨조다로 유적 - 도시 계획에 의해 만들어진 이들 도시 내부에는 하수도 시 설, 벽돌 건물, 목욕탕, 곡물 창고, 집회소 등 시설 갖춤(상형 문자 사용, 청동기사용)

나. 아리아 민족의 진출

① 아리아 족의 침입.

㉠ 기원전 1500년경 인도 유럽 어족의 아리아인이 이란 동부로부터 펀자브 지방에 이주하여 원주민을 정복(부족 별로 사회를 구성 - 태양□바람□번개 등 자연 현상 숭배)

㉡ 기원전 1000년경 아리아 족은 다시 갠지스 강 유역에 이동(철기 사용, 정착 농경 생활)

다. 브라만교의 성립

※ 아리아 민족은 종교적 찬가인 리그 베다와 제사 의식 만듦 - 기원전 10세기 이후 의식을 거행하는 브라만의 힘이 강력 → 브라만교 성립.

① 카스트(Caste) 제도 - 바르나의 영어식 표현

㉠ 성립 - 소수의 아리아족이 선주민 사회 지배 → 바르나(Varna)제도 - 인도에서 색을 의미

㉡ 계급분화 - 인종적인 구별 기초 제1 계급

브라만

사제(승려)

제사

제2 계급

크샤트리아

왕족․귀족․무사․전사

정치․군사

제3 계급

바이샤

평민(서민)․ 농민․상공업자

농업․상업

제4 계급

수드라

노예

피정복민, 예속민

㉢ 의의 - 브라만들이 그들의 계급을 신성하고 존귀한 것으로 만들기 위하여 만듦. 브라만교의 윤회와 업사상 뒷받침. 인도 사회 통일과 발전에 장애요인.

(4) 오리엔트의 고대문명

가. 오리엔트 문명의 특징

① 자연 - 두 강 사이의 비옥한 지대, 개방적 지형

② 위치 - 지중해 동안 ～ 인더스강 (이집트, 메소포타미아, 시리아, 소아시아, 이란, 아라비아)   ③ 특징 - 비옥한 퇴적 평야(큰강의 정기적 범람)

④ 메소포타미아 문명과 이집트 문명의 비교

메소포타미아

이집트 문명

공통점

전제적 신권 정치, 실용적 과학 기술 발달, 관개 농업의 발달

지형조건

개방적

폐쇄적

정치

왕조 흥망 거듭 - 이민족 침입

통일 국가 유지 - 안정

문화

복잡

단순

세계관

현세적(세속적) 다신교

내세적 다신교

문자

쐐기(설형) 문자

상형 문자

역법

태음력(윤달)

태양력

진법

60진법

10진법

발달분야

점성술(천문학), 수학, 농학

천문학, 기하학, 측량술, 외과 의학

기타

함무라비 법전

피라미드, 미라, 사자의 서

나. 메소포타미아 문명의 발달

① 수메르인 정착 - 기원전 4000년경

② 도시 국가의 형성 - 우르, 우루크, 라가시 등

③ 신권 정치

㉠ ~왕(신의 대리자 - 신전＜지구라트＞관리)

㉡지배 계층(관료, 전사)

㉢피지배 계층(평민, 노예)

④ 아카드인(셈족)의 통일 - 기원전 2300년경 메소포타미아와 시리아의 도시 국가 통일

⑤ 바빌로니아 왕국의 성립 - 아무르인(고바빌로니아 왕국)의 재통일

→ 기원전 18세기 함무라비 왕 시대에 전성기(중앙 집권 체제 정비)

→ 기원전 16세기(히타이트인과 카시트인에게 멸망)

다. 메소포타미아의 사회와 문화

① 인간적 속성을 가지고 선악을 행하는 많은 신을 믿음

② 왕은 신이 아니라 위대한 사람에 불과

③ 신전 건축은 발달하였으나 거대한 왕묘는 없음

④ 함무라비 법전 - 역사상 가장 오래된 법.

강력한 법치주의(토지제도, 농업, 상업, 혼임, 상속 등에 관한 283개조의 규정)

㉠ 내용    제1조 - 사람이 만약 타인을 사형에 처해야 한다고 고소하고 이를 입증하지 못할 때에는 그 고소인을 사형에 처한다.

제195조 - 자식이 그의 아버지를 때렸을 때에는 그 손을 자른다.

제196조 - 자유민의 눈을 뺀자는 그 눈을 뺀다.

제198조 - 천민의 눈을 빼거나 뼈를 부러뜨린 자는 은 1마누의 형에 처한다.

제199조 - 남의 노예의 눈을 빼거나 뼈를 뼈를 부러뜨린 자는 그 노예 값 절반을 지불하여야 한다.

제205조 - 노예가 자유인의 뺨을 치면 그 귀를 자른다.

㉡ 성격

ⓐ 살인자, 상해자 처벌 → 인간의 노동력 중시

ⓑ 형벌, 노비의 발생 → 계급 사회

ⓒ 여성 차별, 정절 강조 → 가부장적 가족 제도

ⓓ 보복주의(복수주의), 신분법 → 형벌 가혹, 피해자의 처벌에 따라 가해자의 처벌이 다름

(5) 이집트 문명

가. 이집트 문명의 발달

① 나일강의 선물 - 폐쇄된 지리적 조건 때문에 나일강 유역의 중심으로 농경사회의 형성

(햄족이 기원전 3100년경 통일)

② 왕조의 변천 - 고왕국(제1～제10왕조 - 중앙 집권 정치, 피라미드 시대)

→ 중왕국(제11대～제17왕조 - 지방호족의 세력 강화)

→ 신왕국(제18～제26왕조 - 대제국 건설) → 기원전 525년 페르시아에 병합

나. 이집트의 사회와 문화

① 사회 - 태양신의 아들이며 신인으로 여겨진 파라오에 의한 전제정치, 4개의 사회 신분

(왕, 귀족, 평민,노예)

② 종교 - 다신교(태양신(Ra), 오리시스 숭배),

인간 영혼의 불멸과 내세관(미라, 사자의 서, 피라미드)

③ 사자의 서(Book of Dead) - 미라와 함께 매장된 사후 세계의 안내서

㉠ 내용 - 저는 훔치지 않았습니다. 저는 위선을 하지 않았습니다. 저는 거짓말을 하지 않았습니다. 저는 신을 모독하지 않았습니다. 저는 음모를꾸미지 않았습니다. 저는 강물을 더럽히지 않았습니다. 저는 게으른 사람이 아닙니다. 저는 다른 사람을 울리지 않았습니다. 저는 타인의 토지를 강탈한 일도 없습니다. 저는 간음을 하지 않았습니다. 저는 사람을 죽이지 않았습니다. 저는 저울을 속이지 않았습니다.

㉡ 성격

ⓐ 두루마리로 보관

ⓑ 고대 이집트인들의 내세관을 아는데 귀중한 사료

④ 상형문자(신성문자) 창시 → 파피루스(갈대의 일종인 식물의 껍질을 가공하여 그늘에 말린 것으로 종이가 나오기 이전에 종이 대용으로 사용)에 기록

⑤ 예술 - 석조 건축 중심(스핑크스가 지키는 피라미드, 신전 등)

다. 지중해 동안 지방

① 히타이트 - 인도□유럽어족으로 최초의 철기(무기와 전차) 사용, 오리엔트 문명을 유럽에 전파

② 페니키아

ⓐ 셈족으로 시리아 지방의 시돈․ 티루스 등 도시 국가 건설

ⓑ 해상 무역으로 지중해 무역 독점 식민 도시 건설(카르타고)

ⓒ 표음문자인 알파벳을 만들어 그리스에 전파

③ 헤브라이

㉠ 정착 - B.C. 1500년경 팔레스타인의 가나안에 정착, 일부는 이집트로 이주했다가 이집트 신왕국의 박해로 모세 인솔하에 탈출

㉡ 헤브라이 왕국 건설(기원전 11세기말) - 다비드왕과 솔로몬왕 때 번영 때 예루살렘에 도읍 솔로몬 왕 때 전성.

㉢ 분열 - 이스라엘(B.C. 722년 아시리아에 멸망),

유대왕국(B.C. 586년 신 바빌로니아에 멸망(바빌론 유수)

㉣ 종교 - 유대교(여호와 신앙 - 세계를 다스리는 유일신/율법과 계율 중시), 구약성서(경전)

♣ 역사 용어 해설

1. 초기 문명의 발생지 문명이 처음 발달한 곳은 티그리스□유프라테스 강 유역의 메소포타미아, 나일강 변의 이집트, 인도의 인더스 강 유역 중국의 황하 유역이었다. 이후 동서로 퍼져 기원전 3000년경에는 유라시아 대륙 각지에 농경 문화가 성장하였고, 아메리카 대륙에까지 전파되었다.

2. 중국의 신석기 문화 중국에서는 약6000개소 이상의 신석기 유적이 각처에서 발굴되었는데, 이중에서 칠무늬 토기와 검은 간토기로 각각 유명한 양사오 문화(기원전 5000년 이후)와 룽산 문화가 대표적인 것이다. 그 밖에 기원전 3000년을 전후한 양쯔강 하류의 양저 문화와 내몽고□요하 유역의 홍산 문화 등이 있었는데, 양사오□룽산 문화는 뒤에 은문의 기반이 되었다.

3. 은허의 갑골 문자 문자가 새겨진 용골은 거북의 등 껍질과 소의 어깨뼈로서, 점복사인 정인(貞人)이 그 뒷면을 불에 태워 표면에 생긴 금에 의해 길흉을 점치고 그 옆에 점괘를 새겨 넣은 것이다. 이를 복사(卜辭)라 하며, 현재까지 발굴된 10만여 개의 갑골 편에는 사냥□제사□전쟁 등의 사실이 기록되어 있다.

4. 동□서양 봉건제도

중국 봉건 제도 서양 봉건 제도

① 혈연에 의한 군신 관계 ≠ 쌍무적 계약 관계

② 봉토 세습 ≠ 봉토는 1대에 한함

③ 제후는 주 왕실을 종실로 숭배 ≠ 계약 불이행시 해약

♠ 출전 - 봉건(封建)은 "봉토 건국"에서 나온 말로 춘추좌씨전(春秋左氏傳)의 희공(僖公) 24년에 〈친척을 봉건하여 주나라 왕실의 울타리로 삼는다〉라고 하였다.